拂晓，清晨。王建《宫词一百首》之十四：“为报诸王侵早入，隔门催进打毬名。”方干《采莲》：“采莲女儿避残热，隔夜相期侵早发。”
【介绍】：骆宾王作。李荣，唐初名道士，绵州(今四川绵阳)人，著有《道德真经注》。诗从女冠王灵妃着笔，写她与李荣在长安萌发爱情的背景以及相恋的过程，而侧重描写王被遗弃后对云游蜀中的李荣深情思念、忠贞如一
柳宗元撰。宋童宗说、韩醇等注释。四十五卷，无《外集》。南宋蜀刻本，其中有少量抄配页，有剜藏印处。据《楹书隅录》杨绍和言，此本当是清初昆山徐乾学的藏书，然《传是楼书目》未见著录。曾经长洲汪士钟所藏，后归
幽深的内室。常指卧室、闺房。王建《秋夜曲二首》之二：“秋灯向壁掩洞房，良人此夜直明光。”
逐凉；乘凉。齐己《移居》：“吹榻好风终日有，趁凉闲客片时无。”
【介绍】：五代末禅僧。师云门文偃。居随州智门山三十余年。《全唐诗补编·续拾》补《宗风颂》1首。
(—jiè)对人鄙称自己的仆从。皎然《九日阻雨简高侍御》：“且应携下价，芒屦就诸邻。”
【介绍】：僧人，曾寓越中，余无考。《全唐诗逸》存诗2句。
【介绍】：苑咸作。王维有《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》诗，此为对王诗之答诗。王维笃信佛教，此诗前四句即戏嘲王维不要迷信悟禅，五、六句极赞王维诗歌艺术成就之高，影响之大，鼓励他努力仕进，干
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首