焚稿
见“焚草”。
见“焚草”。
梁习，三国魏人。为并州刺史，治郡有政绩，为百姓所拥戴，史称“政治常为天下最”。见《三国志·魏志·梁习传》。李瀚《蒙求》：“黄霸政殊，梁习治最。”
【介绍】：寿春(今安徽寿县)人。开元二十三年(735)中智谋将帅科。天宝间为瓜州刺史、蜀郡长史。随永王起兵，后背永王，授丹阳太守。乾元元年(758)授青许等五州节度使。九月改郑蔡节度使，与郭子仪等九节
诗集。五代花蕊夫人撰。《直斋书录解题》卷一五著录有《三家宫词》，内有花蕊夫人宫词一卷。明黄鲁曾编《编选四家宫词》、林志尹编《四家宫词》、佚名编《三体宫词》均有花蕊夫人宫词。汲古阁刊毛晋编《三家宫词》录
《晋书·郤诜传》载：郤诜对策上第，后迁官，于东堂答晋武帝问，曾自比为“桂林之一枝”。后因以“东堂桂”为科考及第之典。张氏《寄夫》：“闻君折得东堂桂，折罢那能不暂归。”
指晚唐诗人程贺。贺善诗，尤以《君山》诗著称，时人呼为“程君山”。后蜀何光远《鉴诫录》卷九：“程贺员外因咏《君山》得名，时人呼为程君山。……程员外咏《君山》曰：‘曾游方外见麻姑，说道君山此本无。元是昆仑
文集。唐刘祎之撰。《旧唐书·刘祎之传》谓有集七十卷，传于时。但同书《经籍志下》著录《刘祎之集》五十卷，《新唐书·艺文志四》作七十卷。其后未见著录，当已散佚。清人刘云份辑《唐代刘氏诗集七十种》收《初唐刘
一名张陵。后汉沛国丰人。据说能以符水咒法为人治病。创立道派，凡入道者纳米五斗，故称“五斗米道”，后世道教徒尊其为第一代天师，尊称“张天师”。事见晋葛洪《神仙传》。后亦用以代称求仙修道者。卢纶《送道士郄
刘中和著。台北益智书局1968年9月初版，1985年10月四版。本书选辑杜诗近百首，先作“注释”，后作“研究”，是纯然从文学艺术的观点来评释杜诗。“注释”部分，要言不繁，无“当注不注，不必注而注”之弊
臣僚应诸王之命，和其所作，称应教。如宋之问有《奉和梁王宴龙泓应教得微字》诗。
清焦袁熹撰。袁熹(1660～1735)，字广期，华亭(今上海松江)人，康熙三十五年(1696)举人。此书分上、下卷，专选唐人律诗，上卷为五律，下卷为七律，各数百首，以韵分类编排。所选颇多名篇，也有偏嗜