自非
倘若不是。杜甫《寄薛三郎中》：“自非得神仙，谁免危其身?”
倘若不是。杜甫《寄薛三郎中》：“自非得神仙，谁免危其身?”
【介绍】：高宗时长安东明观道士，巴西(今四川绵阳)人。能辩善谑，显庆、龙朔中多次应诏与僧人会隐、神泰等辩论。后居梓州，与卢照邻为友。曾与蜀地女冠王灵妃相恋，又弃之而去，骆宾王有诗代王灵妃责之。有《道德
【介绍】：见崔元翰。
西汉文学家司马相如本名犬子，后因仰慕战国时赵国名臣蔺相如的为人，改名相如。见《史记·司马相如列传》。后因用“慕蔺”喻指仰慕名贤。李白《赠饶阳张司户燧》：“慕蔺岂曩古，攀嵇是当年。”魏万《金陵酬李翰林谪
张九龄撰。见《唐丞相曲江张先生文集》条。
【介绍】：见元兢。
【介绍】：杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》诗句。蜀，指成都一带。秦，指陕西一带。二句写登城所见远景。“动”字，写江水汹涌之状；“浮”字，写远树缥缈之意。写景雄阔，函盖乾坤，王嗣奭称其为“诗家着精神处”(
宣帝，指汉宣帝。《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”后遂以“宣帝负芒”喻指大臣权重，皇帝惮惧而局促不安之典。王绩《赠梁公》：“成王已兴诮，宣帝如负芒。”
指南朝宋刘伯龙。刘伯龙少即贫薄，长而虽历任尚书左丞、少府、武陵太守，而家道益贫，传说鬼亦曾讥其贫穷。见《南史·刘伯龙传》。徐夤《题福州天王阁》：“鸱鸢啄腐疑雏凤，神鬼欺贫笑伯龙。”
①忧愁貌。薛逢《座中走笔送前萧使君》：“笙歌惨惨咽离筵，槐柳阴阴五月天。”②昏暗。司空图《河上二首》之一：“惨惨日将暮，驱羸独到庄。”
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己