本谓洗去脚上的污垢。后因以喻清除世尘，保持高洁。李白《酬崔五郎中》：“举身憩蓬壶，濯足弄沧海。”参见“濯缨”。
【介绍】：韦应物作。见《答郑骑曹青橘绝句》。
怎么。欧阳炯《更漏子》词：“虽叵耐，又寻思，争生嗔得伊。”
商山四皓的坟墓。在今陕西商山西。李白有《四皓墓》诗。
《梁书·元帝纪》载，左卫将军王僧辩曾得三十颗共一蒂的橘子。后因以“三十子”为咏橘之典。陆龟蒙《袭美以春橘见惠兼之雅篇因次韵酬谢》：“珍重更过三十子，不堪分与野人边。”
见“宋玉东家”。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。昭宗时为镇南军节度使钟传幕从事。能文。撰《江西表状》二卷，著录于《新唐书·艺文志四》，已佚。又《诗话总龟》前集卷一五、《苕溪渔隐丛话》后集卷三八有黄台，宋初为屯
晋代道士，字叔玄，采药于桓山，传说后来羽化升仙。事见《晋书·许迈传》。王绩《游仙四首》之四：“许迈心长切，稽(嵇)康命似奇。”
①指丧服。王建《送阿史那将军安西迎旧使灵榇》：“汉家都护边头没，旧将麻衣万里迎。”②布衣，白衣。唐代举子所穿之服，因而常用来指称未出仕之人。韩偓《及第过堂日作》：“暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣谒相庭。”
传说中仙人乘的船。晋王嘉《拾遗记·方丈山》：“燕昭王二年，海人乘霞舟，以雕壶盛数斗膏，以献昭王。”亦泛指装饰华美的船。徐坚《棹歌行》：“霜丝青桂楫，兰拽紫霞舟。”