【生卒】：715—772【介绍】：唐代诗人。字次山，自号元子、猗犴子、浪士、漫郎、聱叟、漫叟。祖居太原(今属山西)，后移居汝州鲁山(今属河南)。少倜傥不羁，十七岁起始折节读书，从宗兄元德秀学。天宝十三
唐代祠老子的庙宇。唐开元年间诏两京及诸州各建玄元皇帝庙，天宝初年，在京都者改称玄元宫，在诸州者称紫极宫。后西京玄元宫改为太清宫，东京玄元宫改称太微宫。参阅《旧唐书·礼仪志四》。皇甫冉有《登玄元庙》诗。
【介绍】：见任翻。
“天之骄子”的省称。汉时匈奴用以自称。语出《汉书·匈奴传上》：“单于遣使遗汉书云：‘南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。’”陈子昂《感遇诗三十八首》之三七：“藉藉天骄子，猖狂已复来。”杜甫《留花门》
①王维撰。二卷本。明张逊业辑《十二家唐诗》本，上海图书馆藏本有明佚名评点，张元济跋。有明许自昌辑《前唐十二家诗》本。②王维撰。六卷本。明嘉靖十六年(1537)屠倬、陈凤等刻《王孟集》本，藏北京图书馆。
①草木繁茂。李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》：“岭头刺竹蒙笼密，火拆红蕉焰烧日。”②草木覆盖之处。丘丹《奉酬韦使君送归山之作》：“愧非郑公里，归扫蒙笼室。”孟郊《蓝溪元居士草堂》：“夫君宅松桂，招我栖蒙笼。
汉刘向《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑。”扶桑，神话传说中东方的神木，日息于其下而出于其上。相传羲和驾六龙日车入于海，系龙于扶桑，则海水汹涌。因以“系扶桑”喻指世事变乱。杜甫《遣兴五首》
【介绍】：自号三楚渔人。天祐二年(905)，张奉自立为白衣天子，建国号西汉金山国，时有白雀飞来，部下以为祥瑞。张永进为作《白雀歌》，以颂张奉。《全唐诗补编·续拾》补诗2首。
【介绍】：景云作。这是一首题画诗，然通篇却无一字正面描摹画松之形色，而是纯从虚处落墨，通过观画者的审美感受和生活体验，传达画松之神韵，将画松表现得栩栩如生。起句即以真松拟画，极言画松之逼真，收到了先声
诗集。唐王驾撰。《新唐书·艺文志四》著录《王驾诗集》六卷，《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志七》同。《直斋书录解题·诗集类上》作《王驾集》一卷。明清时未见著录刊行，当已亡佚。《全唐诗》存诗六首，《补遗》