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论佛骨表

唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安,时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载:凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节,十四年正月,上令中使迎佛骨,留禁中三日,乃送诸寺。王公士庶,奔走舍施,百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛,上此表谏。按宪宗佞佛,意在延寿,而此表中有“事佛渐谨,年代尤促”、“事佛求福,乃更得祸”等语,故大大触怒宪宗,将加极法,赖裴度、崔群等护佑,始免死贬潮州。此表所陈,大意虽不出《原道》范围,然是愈一生反佛态度最坚决之反映,如云佛“身死已久,枯朽之骨,凶秽之余”,“乞以此骨,付之有司,投诸水火,永绝根本”,“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”等语,虽千载之后读之,尤觉其矫亢健旺。于文则老辣,“叙次论断,简质明健处,见公文字之老境”(姚範《援鹑堂笔记》卷四二)。

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