【生卒】：596—667
【介绍】：
唐代高僧。字法编，俗姓钱。丹徒(今属江苏)人，一说长城(今浙江长兴)人。九岁能赋诗。十五岁依智頵律师受业。十六岁落发，入日严道场。隋炀帝大业中，从智首律师受具。唐高祖武德中，依智首习律四十遍。初居终南山白泉寺，后迁丰德寺长居。与居终南山之孙思邈为友，常议论终夕。曾为长安西明寺上座，弘扬《四分律》。还参加过玄奘译场，负责润文。高宗乾封二年(667)卒，年七十二。道宣为中国律宗三派之一南山宗创始人，佛教史学家，学识渊博，著述宏富，共有五十七种，二百六十七卷。其律学著作《四分律删繁补阙行事录》、《四分律删补随机羯磨疏》等多种，最有影响。其他著作如《续高僧传》二十卷、《广弘明集》三十卷、《集古今佛道论衡》四卷、《大唐贞观内典录》十卷，亦有很高的史学文献价值，《新唐书·艺文志三》皆有著录。《全唐文》存文三卷。事迹见《宋高僧传》卷一四、《佛祖历代通载》卷一五。
【介绍】：刘禹锡作。大和九年(835)，宰相李训等以天降甘露为名，诱使宦官观看，欲尽诛之。事败，大臣十一族为宦官所杀，死者数千人。史称“甘露之变”。刘禹锡感于此事而作诗。当时大臣无辜被杀者甚多，如王涯
【介绍】：刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》诗五六句。写与友人柳宗元分手时的离别之情。二人同贬南荒，北归之望已绝，故用一“尽”字，将望乡而不可得归之凄切之情和盘衬托出来。“愁肠”进一步加强痛苦的程度
春秋晋景公病重时，梦见疾病变成两个童子，自称居于肓之上，膏之下，非医药所能救治。见《左传·成公十年》。后因以“晋竖”指身患重病。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。”
【介绍】：见吕渭。
古谚有云：“千里井，不反唾。”《玉台新咏》卷二载弃妇王宋《杂诗二首》之二作“千里不唾井”。后以“不唾井”喻弃妇不忘旧情。李白《平虏将军妻》：“古人不唾井，莫忘昔缠绵。”
【介绍】：李白作。此诗既对胡人的侵掠表示愤慨，又对唐玄宗的穷兵黩武表示不满，同时又为边防用人失策，将帅无能感到忧虑和担心。陈沆云：“李牧今不在，思王忠嗣也。忠嗣尝言，平世为将，以安边为务，不肯疲中国以
①宋蜀刻本。三卷。钤有元代“翰林国史院官书”朱文大长印，原为吴县黄丕烈士礼居所藏，后归聊城杨绍和海源阁，又归德化李氏木犀轩、无锡杨氏秋草斋、南海潘氏宝礼堂，今藏北京图书馆。前有唐人王士源、韦滔二序，后
金石志。清陆增祥撰。一百三十卷。目录三卷，金石札记四卷，金石祛伪一卷，续编六十四卷。“是书踵《金石萃编》而作。原书已录，兹弗复列。惟打本有完阙精粗，文字隐见，互为多寡，今据墨本，校正缺讹。”(《凡例》
张修蓉著。台北文津出版社1985年10月出版。本书共分十章：绪论、张籍及其乐府诗、王建及其乐府诗、白居易及其乐府诗、元稹及其乐府诗、刘禹锡及其乐府诗、韩愈及其乐府诗、孟郊及其乐府诗、李贺及其乐府诗、结
指南朝宋文学家谢惠连，陈郡阳夏人。能诗善文，甚为族兄谢灵运所赏识。见《南史·谢惠连传》。后因以“惠连”作从弟或弟弟的美称。司空曙《送魏季羔游长沙觐兄》：“惠连仍有作，知得从兄酬。”