东晋高僧慧远见庐山清静，足以息心，筑龙泉精舍，因距水源太远，乃用禅杖叩地，泉涌成溪。事见《高僧传·晋庐山释慧远》。后因以“杖出泉”为咏高僧之典。钱起《送赟法师往上都》：“到处花为雨，行时杖出泉。”
乙，鱼目旁呈乙字状的骨头，容易鲠人咽喉，故《礼记·内则》云“鱼去乙”。后因以“鱼去乙”谓修身学艺，以求致世用。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“似鱼甘去乙，比蟹未成筐。”
【介绍】：令狐楚《九日言怀》诗句。二句从视觉、听觉相结合的角度描写九日重阳节傍晚美丽景色，烘托怀乡思归之情。“千片”、“一行”对比鲜明。诗句以景传情，情景交融。
即房宿。又名天驷。古时以之象征天马。李贺《马诗二十三首》之四：“此马非凡马，房星本是星。”
张修蓉著。台北文津出版社1985年10月出版。本书共分十章：绪论、张籍及其乐府诗、王建及其乐府诗、白居易及其乐府诗、元稹及其乐府诗、刘禹锡及其乐府诗、韩愈及其乐府诗、孟郊及其乐府诗、李贺及其乐府诗、结
见“汤惠休”。
【介绍】：杜牧《早雁》诗句。仙掌即西汉时长安建章宫承露盘上的仙人掌。长门是西汉长安的长门宫，汉武帝陈皇后失宠，退居于此。这二句以早雁的离散悲鸣，暗寓北方边境人民颠沛流离的痛苦，并警诫统治者要关心这些情
即华山。五岳之一。王维《华岳》：“西岳出浮云，积雪在太清。”李益《罢秩后入华山采茯苓逢道者》：“遂逢五老人，一谓西岳灵。”
史书。唐杜佑撰。二百卷。此书分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑法、州郡、边防九门，每门又各分子目。于贞元间进呈朝廷。乾隆十二年(1747)弘历序云：“自唐肃、代间，上溯唐虞，虽亦稍据刘秩《政典》及《
【介绍】：王绩作。题一作《秋夜喜遇姚处士义》，是，“王”字讹。姚义为王绩密友。此诗写隐士生活。首二句从实处着笔，与陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”有异曲同工之妙。末尾以景语作结，空灵绝俗，可谓文短而意