清代兵制之一，即将帅自招的募兵制度。乾隆以后，清朝“经制兵”八旗、绿营暮气日深，国家有事即招募乡勇，组成勇营，其兵士称“勇”。咸丰以前，勇营均属临时招募性质，以补用兵时绿营兵力之不足。兵事一过，即行遣散。咸丰、同治年间，太平军和捻军驰骋于大江南北、大河上下，清朝统治岌岌可危。曾国藩奏称团练无济于事，绿营兵不堪战守，主张改弦更张，编练新军。他在长沙编练湘军， “选士人，领山农”。他以各级将领为中心，先设官，然后由官招兵。其制恰与绿营制度相反，故兵随将转，兵为将有。后起之淮军和各省之勇营，其制均仿自湘军。湘军和淮军等当时俱称为勇营，以别于国家“经制兵”绿营。勇营制度开始代替绿营制度。
汉魏时期称台湾为夷州。台湾和大陆的民间联系，古已有之。到三国时期，台湾的高山族人民，时常来吴国的会稽郡(治今浙江绍兴)出售细布、斑纹布。大陆人民也常到台湾贸易。黄龙二年(公元230年)孙权派将军卫温、
清代文字狱案之一。雍正六年(公元1728年)，发现浙江吕留良所著诗文和日记，其中有激烈的夷夏之防等言论。吕留良早死，湖南曾静与弟子张熙，因受其思想影响，列举了雍正九条罪状，劝四川总督岳钟琪起兵反清。岳
辽宫帐负责管理皇帝及后妃私奴的机构。契丹本族人犯罪没为奴隶，称“瓦里”，分别编入笔砚局、牌印局、裀褥局、灯烛局、车舆局、御盏局等，各置著帐郎君以统辖之，为皇室制造各种器物。又有宫户(也称著帐户)，也主
辛亥革命期间清朝皇族亲贵成立的反动组织。1912年1月正当南北议和、清朝即将覆灭之际，以皇族亲贵中的少壮派良弼、溥伟、铁良等为核心组成宗社党，妄图凭借皇族亲贵的力量作垂死挣扎，抗拒革命，反对清帝退位，
南宋钟相领导的农民起义军所建政权。参见“钟相、杨么起义”。
辽代对投下人户实行双重剥削的制度。辽圣宗时，国内封建化程度加深，中央集权统治加强，封建赋税制扩展到投下州县。政府规定，投下之赋皆分为二：工商税中酒税上交朝廷，其余市井之赋尽归投下主;被编为投下奴婢的汉
金朝与西夏连年交兵，互相残杀，大大削弱了抵御蒙古军南下攻掠的力量。金哀宗继位后，在停止进攻南宋的同时，于正大元年(公元1224年)十月遣使与西夏修好。二年九月，双方成立和议，改变西夏的藩属地位，双方在
中和四年(公元884年)，黄巢起义失败后，唐王朝名存实亡，藩镇割据进入藩镇兼并时期。当时较强的藩镇势力有宣武节度使朱全忠(河南)、奉国节度使秦宗权(河南)、河东节度使李克用(山西)、凤翔节度使李茂贞(
杜陵(今陕西西安东南)人苏武，汉武帝天汉元年(公元前100年)奉命出使匈奴，遇匈奴内乱，被单于扣留。匈奴软硬兼施欲迫使苏武投降，苏武不屈服，被迁徙至北海(今贝加尔湖)牧羊。匈奴声称待公羊产子方使苏武归
清嘉庆(公元1796年—1820年)年间爆发的天理教农民起义。李文成、林清是天理教领袖，他们约定于嘉庆十八年(公元1813年)九月十五日在河北、河南、山东等地同时发动起义，并由河南派人支援河北，进攻北