六卷。明夏尚朴(1466－1538)撰。夏尚朴，字敦夫，号东岩，广信永丰(今江西永丰县)人。少师娄谅。正德初赴京会试，见刘瑾乱政，不试而归。正德六年(1511年)进士，授南京礼部主事，官至南京太仆少卿。著有《东岩集》、《东岩诗集》。其诗文初刻于嘉靖四十五年(1566年)，题为《夏东岩文集》包括文集六卷，诗集六卷。然《四库全书》目仅收录其文集六卷，而未收录其诗集。其文虽言语醇正，却并无多少文学色彩；其诗作却无理学之气，颇堪讽诵。陈田《明诗纪事》亦称，其诗“清超可喜”，“其作不入击壤一派也。”此外，清康熙三十八年(1699年)，傅而保又重新刻刊，卷帙与嘉靖刻本有所不同，凡十四卷，另首一卷。这两种刻本今皆有存本行世。
二卷。清纪磊撰。三国易学家虞翻曾依经立注，以阴阳消息、六爻、发挥、旁通、升降、上下为宗，创虞氏逸象。后人多有搜集和订正者。清代惠栋所著《易汉学》辑虞氏逸象三百三十一事，张惠言所著《周易虞氏义》辑四百五
① 五卷。释智撰。智生平事迹见《维摩诘所说经文疏》辞条。《仁王护国般若波罗蜜经疏》具体成书过程，是由智奉陈后主陈叔宝至德元年(583)诏令，于太极殿“开仁王般若经题”，讲说《仁王护国般若波罗蜜经》。至
四卷。《续集》四卷。清李因笃(1633－?)撰。李因笃字天生，一字子德。陕西富平人。康熙中荐鸿博，试列一等，授翰林院检讨。不久，以母老由辞归，遂不复仕。其学宗朱熹，工诗，尤精音训。著《受祺堂诗集》、《
十六卷。明赵恒(1511－1604)撰。赵恒字志贞，号特峰，晋江(今福建晋江)人。嘉靖戊戌(1538)进士，官至姚安府知府。该书是为学子应付科举考试而作，阐释经义，以宋人胡安国《春秋传》为主。对《春秋
一百卷。欧阳修(1007－1092)等奉敕撰。欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚号六一居士。庐陵(今江西吉安)人。北宋杰出文学家。天圣八年(1030)甲科进士。官翰林学士、枢密副使、参知政事等。熙宁初，对王
① 四卷。清李塨(详见《周易传注》)撰。该书成于雍正四年(1726)。自序说，后儒治《春秋》学，拘泥于褒贬之说，对日月名氏人师等分例树标，往往与经义不合。事实上，孔子作《春秋》，观其事则成败治乱了然，
二卷。《补遗》一卷。元郭翼(1305－1364)撰。翼字羲仲。昆山(今属江苏)人。自号东郭生。又称野翁，而名其集为《林外野言》。翼另著有《雪履斋笔记》。翼学识渊博，终生不得志，故偃蹇学官，刻意于诗文。
四十六卷首一卷，清吴巩修，王来遴纂。吴巩，江苏阳湖人，曾任邛州知州。王来遴，湖北黄陂人，举人，曾任嘉定府乐山县知县。邛州志，明以前无闻，盖兵荒之余，散佚久矣。清康熙三十三年(1694)州牧戚延裔始为州
见《灵棋经》。
十一卷。汉郑玄(127－200年)注，宋王应麟(1223－1296年)辑，清李调元(1734－1802年)补正。郑玄字康成，北海高密(今属山东省)人，东汉时期著名的经学大师。世称“后郑”，以别于郑兴、