三十二卷。不著编辑者名氏。案张邦基《墨庄漫录》，称崔伯易有《金华神记》，编入《圣宋文选后集》中。则此乃其前集，在南渡以前。所选皆北宋之文，自欧阳修以下十四人，惟取其有关于经术、政治者，诗赋碑铭之类不载
二卷。《弦索辨伪》三卷。明沈宠绥撰。沈宠绥字君徵，吴江(今江苏苏州市南部)人。生平不详。其以度曲家往往沿流忘初，又声乖于字，而调乖于义。因作此书以厘正音调。凡分二十六目，剖晰颇详。其弦索辨伪，则载西厢
一卷。清方申撰。在两汉以前，注易之著作无不引《说卦传》以证经文。但至王弼首倡“得意忘象”之说，后如韩康伯辈纷纷仿效，至使唐以后引用《说卦传》解释易经者罕有其人。方申著此书，本着避虚就实的原则，博考古注
二卷。清周廷寀(生卒年不详，乾隆、嘉庆间在世)撰。廷寀字霁原，一字赞平，又字子同，号寄园，安徽新安(今休宁)人。嘉庆戊午(1798年)顺天举人，出宰广东，摄龙川县令，卒于官。除本书外，还著有《韩诗外传
不分卷。清叶秉纯撰。秉纯字心素，甘泉(今江苏扬州)人。是书对四书所征引《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》之文，加以注释，但皆就五经注疏中钞录而成，颇少发明。如《论语》引《书》“孝乎惟孝，友于兄弟
二种二卷。清张穆(1805－1849)编。张穆字石洲，初名瀛暹，山西平定人。治经史，精于西北舆地之学，著有《蒙古游牧记》。该书收《顾亭林先生年谱》一卷、《闫潜丘先生年谱》一卷。顾亭林即顾炎武，明末清初
三十卷。清林义光撰。林义光生卒年及事迹均不详。是书卷首有作者自序、《略例》，并有《诗音韵通说》。每篇之下有篇义、别义、异文。篇义论该篇诗之主旨，别义则列举相关的参考资料，而异文则列举与经文相参酌之校刊
九卷。清大学士傅以渐、左庶子曹本荣奉旨撰写。首载顺治十三年十月十五日谕旨，次载顺治十五年十月傅以渐等进书表，则是书完成于1656年至1658年间。次为傅以渐序文，略谓明永乐年间，官修《周易大全》综合元
一种。清黎庶昌(1837－1897年)撰。黎庶昌字莼斋，贵州遵义人，廪贡生，曾任驻英、法、德、日四国参赞，官至川东兵备道。黎庶昌为“曾门四弟子”之一，著有《拙尊园丛稿》，编《续古文辞类纂》，又辑刻现藏
四卷。清韩怡撰。韩怡，丹徒(今属江苏)人。官至国子监学正。该书将张宗泰《校补》概为删削，附注等则仍如其旧。然张氏本东周以后，皆以晋魏纪年，自晋殇叔元年至魏惠襄王，皆用大书而不旁列。怡书则言夏商周王事，