和靖诗集
四卷。宋林逋(967－1028)撰。林逋，字君复，钱塘(今浙江杭州)人。少孤力学，恬淡好古，隐居西湖狐山二十年，终身不仕，所居植梅蓄鹤。世称其“梅妻鹤子”。死后赐号和靖先生。其诗如其为人，风格淡远，多写自己恬静生活和淡泊之情。宋本集前有皇祐五年梅尧臣序，以古诗、律诗分体。后有明正统间刻本，清吴调元校刊。后附《省心录》一卷，实为他人所作，有《四库全书》本。
四卷。宋林逋(967－1028)撰。林逋，字君复，钱塘(今浙江杭州)人。少孤力学，恬淡好古，隐居西湖狐山二十年，终身不仕，所居植梅蓄鹤。世称其“梅妻鹤子”。死后赐号和靖先生。其诗如其为人，风格淡远，多写自己恬静生活和淡泊之情。宋本集前有皇祐五年梅尧臣序，以古诗、律诗分体。后有明正统间刻本，清吴调元校刊。后附《省心录》一卷，实为他人所作，有《四库全书》本。
三卷。清丁谦撰。丁谦，字益甫，又字广文，浙江仁和人，清光绪年间任象山县司校。丁氏在象山任教期间，以实事求是之学，课士多有成就，暇日读诸家书，病其疏舛，对有关古今中外地理著述为之疏通考证，著述颇富。著有
十六卷。明管绍宁(约1646前后在世)撰。管绍宁，字幼承，号诚斋，江苏武进人。生卒年未详。崇祯元年(1628)以第三人及第。授翰林院编修，充经筵日讲官，升右春坊南京国子监司业掌祭酒。又以詹事府少詹掌南
三卷。清末郑章云(生卒年不详)辑。章云字士烺，扬州人。该书继刘孟瞻、吴熙载所集《扬城殉难录》而作，记太平天国战事中扬州死难之人。始于咸丰三年(1853年)扬州城被攻陷，上中卷为官吏、士绅，下卷则为妇女
无卷数。清代崔纪撰。崔纪见《成均课讲周易》条。全书试图用儒家“中庸之道”来阐发论述宋周敦颐《太极图说》、《通书》中的内涵。主要观点为：太极就是中庸上天的载体，“中”即中庸所谓的“人心未发之中”，“和”
二卷。清檀萃(1725－1801)撰。檀萃字默斋，望江(今安徽省西南部)人，乾隆辛巳(1761年)进士，曾任云南禄劝知县。《清国史文苑传》和《安徽通志》均不载檀萃著录此书。此书的旧抄本，首署檀氏《仪礼
二卷。《附录》一卷。宋高登(?－1148)撰。高登，字彦先，号东溪，漳浦(今福建漳浦县)人。少孤力学，持身以法度。宣和间，为太学生。金人犯京师，高登与陈东上书，乞诛蔡京、童贯等六贼而用李纲、仲师道。绍
四卷。英国真司腾(生卒年不详)撰。英国傅兰雅(1839－1928)译。真司腾生平事迹不详。傅兰雅，又名弗赖尔·约翰，英国人，1861年来华，任香港圣保罗书院院长。后应北京同文馆之聘，任英文教习。186
二卷。旧本或题汉东方朔撰，或谓淮南王刘安撰，《四库全书总目》云：撰者“其说纷纭不一，大抵皆术士依托之词。”《隋书·经籍志》子部五行类载有“《十二灵棋卜经》一卷”。《日本国见在书目》有“《八公灵棋卜经》
见《僧宝传》辞条。
十二卷。清毛奇龄撰。毛奇龄生平见“越语肯綮录”。是书为排斥顾炎武《音学五书》而作。创为五部、三声、两界、两合之说。五部是：东冬江阳庚青蒸为一部、支微齐佳灰为一部、鱼虞歌麻萧肴豪尤为一部、真文元寒删先为