十二卷(残)。题“墨憨斋主人新编”，“亦卧庐生评，天许闲人校”。墨憨斋主人为冯梦龙别号，而此书编撰者非冯梦龙，系别人伪托而自重，其真实姓名不知。成书年代在冯梦龙之后不远，明末清初之时。该书为白话短篇小
三十卷。清黄本骥撰。黄本骥，详见《金石萃编补目》条。专门著书录墓志碑全文的，黄本骥是第一人。赵明诚《金石录》收墓志一百七十八篇，均不录碑文。黄氏有鉴于此，因而备录碑文，认为沧桑虽变，而陈人事迹犹能以文
四卷。清陆锡璞撰。锡璞有《诗经精华汇钞》，见前。本书体例与《精华汇钞》相同，只一繁一简而已。卷首有锡璞自序，斥汉学为曼衍支离，与前书一样，不免门户之见。此书有道光三十八年(1838)刻本。
二卷。清陈治安编辑。陈治安字道援，浙江山阴(今绍兴)人。曾官河南襄城县知县。是书首有治安自序，又有丛说七条，并举阐发经义者周敦颐、程颐、程颢、张栻、朱熹、司马光、陆九渊、刘翚、范祖禹、王祎、曹端、薛瑄
不分卷。泰西莫家珍(生卒年不详)撰。莫家珍国籍未详，仅知为外国人，女医士，曾在山东行医。此书前半部分为译文，后半部分为原文。原文有子目而无章节，译文分为十二章。内容为论述微生物之学说。书前有莫家珍自序
四卷。明董其昌书，上海吴之骥(生平不详)刻。董其昌书迹刻本曾极盛一时，流播甚广，但为董氏所自定的刻帖则只有五种，该帖便是其中之一。董书刻本多为行草，该帖则皆为小真书，且篇幅完整，于每篇之后，还有董氏自
十二种，十八卷。清佚名编。丛书不著编者名氏。所收均为清代说部笔记著作，共十二种：冯舒《虞山妖乱志》二卷、佚名《大狱记并附录》、查仲浩订证《鸳鸯镜》、佚名《石□记传奇》、清舒植《乾嘉诗坛点将录》、陆莘行
十三卷。明何东序(约1568年前后在世)撰。何东序，字崇教，号肖山，山西猗氏(今临猗)人。嘉靖三十二年(1553)进士。官至右佥都御史、巡抚延绥(今陕西绥德)。何东序能为诗，尤喜作古乐府。凡郭茂倩《乐
一百卷。唐代释慧琳(737－820)撰。慧琳，俗姓裴，疏勒国人，幼习儒学，出家后住京师西明寺，师事不空三藏，对印度的声明、中国的训诂，都有深入的研究。在以往各家音义基础上，他更根据《韵英》、《考声》、
二十卷。《外集》一卷。《别集》一卷。唐杜牧(803－852)撰。杜牧，字牧之，京兆万年(陕西西安)人。系唐德宗、顺宗、宪宗三朝宰相杜佑之孙。牧大和二年举进士、登贤良方正。先后出任校书郎、江西观察史、监