六卷。清谢振定(生平详见《知耻斋文集》)撰。谢振定诗笔清远，五言古诗、七言古诗自抒怀抱，重自然，少模拟。清诗人张维屏在《诗人征略》初集中摘其“宵寒烛屡跋，琐碎诵新句，雨足分秧水，风清丽麦天”诸断句。杨
二卷。不著作者姓名。此传奇共二十六出，写夏朝初年之传说故事。其情节大略为：太康无道失国。其后恽氏在古庙中生下太子，患病难行。太史糜之妻决计抛弃女儿，而抱持太子。恽氏大受感动，把珊瑚帔扯为两半，一半用来
八卷。明代朱存理撰。生平见《旌孝录》撰。据朱彝尊《静志居诗话》记载：“存理自少至老未尝一日忘学问，人有异书，必从访求，以必得为志。所纂集凡数百卷。既老不厌。坐贫无以自资，其书旋亦散去。又据《江南通志》
一卷。旧本题汉班固撰。《汉武帝内传》为志怪小说，大意是说武帝好道求仙之心切，西王母遂以七月七日降临于武帝宫中，张设盛宴，更遣侍女郭密香去迎上元夫人。王母授帝“五庙真形图”，上元夫人授帝“六甲灵飞”十二
十卷。西晋郭象(?－312)撰。郭象字子玄，河南(今河南洛阳)人，西晋哲学家。郭象少年时有才华，明事理，常闲居在家，以文论自娱，后曾官至黄门侍郎、太傅主簿。郭象好老庄之学，善于清谈，《晋书·郭象传》载
十二卷。清倪象占撰。象占初名承天，后以字行，字惕斋，又更字韭山，浙江象山人，贡生，官至嘉善县训导。此书卷首为卦目图、反对图、八卦立体图、八卦运行图、阴阳变化图、卦变象主图、大卦图、十辟图、互卦图。上篇
十二卷。清巩建丰(约1728年前后在世)撰。巩建丰，字子文，号渭川，又号介亭，伏羌(今属甘肃渭川)人，康熙五十二年(1713)进士，官至翰林院侍读学士。本集诗文各六卷，又以补遗之文附于诗末。其诗文皆平
六卷。清陶保廉撰。陶保廉，秀水(今浙江嘉兴)人。其父陶模，历任陕甘、广东总督，颇多善政。光绪十七年(1891)，陶模由陕藩简授新疆巡抚，陶保廉侍行，备记其行程。自西安至天津为一卷，自天津至西安为一卷，
八卷。清代陈其元(生卒年不详)撰。陈其元字子庄，官至江苏道元。此书以杂记掌故、旧事、考订史事、典制等为主要内容，其中记载的前人佚事及清代掌故有一定参考价值，另外书中还涉及了一些古书版本评议、官制评议等
二十五卷，附录一卷。宋二程门人所撰。二程，即宋程颢、程颐。程颢(1032－1085)，字伯谆；程颐(1033－1107)，字正叔，后人称为伊川先生。兄弟二人出身于中等官僚家庭。他们的父亲程珦历任大理寺