词语吧>历史百科>四库百科>安邑县续志

安邑县续志

六卷,首一卷。清赵辅堂修,张承熊纂。赵辅堂,河南固始县人,出身贡生,曾任河南确山教谕,以劳绩保升知县。光绪二年(1876)由交城调补安邑县知县。按安邑自清乾隆间辑修后,历嘉庆、道光、咸丰、同治四朝而未续修。光绪二年,赵辅堂掌安邑,即适晋省通修志,饬属各为续编,无事更张其旧。辅堂遂集士大夫于庭,谋所以续之。体例悉仍其旧,不辞苟同,是非一秉至公,不为苟异,依类比附,分而二,实合而。光绪六年(1880)遂成此志。此志纯系续乾隆言如泗志,而不续乾隆《运城志》。因乾隆五十四年关中蒋兆奎任河东运使,重辑盐法备览。凡盐政所关,均博采兼收,条分缕晰。盐法已有成书,故续邑志而不续盐志。该志尚有民国十三年(1924)《安邑县三志汇函》本。

猜你喜欢

  • 乡射礼集要图说

    一卷。明傅鼎撰。生卒年及事迹不详。根据自序,题曰“弘治甲子署华亭学教事三山傅鼎”。其事迹可考者如此。案:刘琬守松江,有志礼乐,修射圃,制射器,命令傅鼎著成是书。傅鼎收辑旧闻,省略其戒宾献酬之节,增入《

  • 皇明中兴圣烈传

    五卷五十一节。题“西湖义士述”,作者不知何人。长篇小说,叙明万历、天启年间宦官魏忠贤事,故又名《魏忠贤轶事》。不设回目,每卷分若干节,以事为题。也有以几个人名为题的,如第三卷和第四卷有几节分别题:“杨

  • 类编草堂诗余

    四卷。未著编辑者名氏,旧传为南宋人所编。据考,王楙《野客丛书》已引《草堂诗余》张仲宗〔满江红〕词证蝶粉蜂黄之语,《丛书》作于南宋庆元间,则本书应在此前。词家所谓小令、中调、长调之分,即从本书开始;后来

  • 诸真元奥集成

    见《诸真玄奥集成》。

  • 学源堂文集

    十八卷。清郭棻(约1666前后在世)撰。郭棻字芝仙,号快庵。清苑(河北保定市)人。生卒年均不详。顺治九年(1652)进士。累官内阁学士。曾著《畿辅通志》、《保定府志》、《诗经肤衍讲义》。此集皆文无诗。

  • 寒香馆文抄

    八卷。清贺熙龄(1787-1846?)撰。贺熙龄字光甫,号蔗农。善化(今湖南长沙)人。嘉庆年间进士,官至四川道监察御史。该集八卷,其中卷一为杂著,卷二卷三为序跋,卷四为记,卷五为墓表志铭传,卷六卷七为

  • 乌衣香牒

    四卷。春驹小谱二卷。清陈邦彦撰。陈邦彦,字世南,号春晖,自号匏庐,海宁(浙江海宁县)人,生卒年不详。康熙癸未(1703)年间进士,官至内阁学士兼礼部侍郎。精书法,工小楷。著作有《乌衣香牒》、《春驹小谱

  • 握奇经

    一卷。旧本题风后撰,汉丞相公孙宏解,晋西平太守马隆述赞。《汉书·艺文志》兵家阴阳类著录《风后》十三篇,班固小注云:“图二卷。黄帝臣,依托也。”或谓当即此书。然汉代人已认为其书伪托。今传本所题作者风后,

  • 礼经学

    七卷。清曹元弼(详见《礼经校释》)撰。是书卷一为《明例》(自尊尊、亲亲、长长、贤贤、男女有别五大义例,至注疏通例)。卷二为《要旨》上下(上卷论述《冠礼》、《昏礼》至《觐礼》,下卷发明《丧服》、《丧礼》

  • 道学正宗

    十八卷。明赵仲全(生卒年与事迹不详)撰。由其子赵健校补。赵仲全字梅峰,泾县(今属安徽)人。赵健字行吾,万历进士,官至通政司使。此书为任太仆寺卿时所作,标题称“后学管窥不肖男”。书前列《河》、《洛》诸图