正文八卷。《蒙引》二卷。《考异》一卷。《千顷堂书目》、《明史·艺文志》皆作汪瑗《楚辞集解》十五卷，《好古堂书目》作《楚辞集解》附《蒙引》、《考异》七册。明汪瑗(?－1564)撰，侄仲弘补。汪瑗，字玉卿
十六卷。清莫友芝撰。莫友芝(1811－1871)，字子偲，号眲亭，又称郘叟，贵州独山人。自幼好学，又喜藏书，后因屡试不第，遂绝意功名，出京南游，著述颇多。其对所知所闻古籍版本时有记录，经后人莫绳孙整理
二卷。清李光地(详见《周易观象》)编。此书为李氏教诲其乡曲诸生所编。集中所收尽为古文之精萃，以期使人从中尽知古文之变化。《四库全书》列为存目，并加以介绍。
二十卷。清杨大鹤(约1693前后在世)编。杨大鹤，字九皋，号芝田，江苏武进人。生卒年不详。康熙十八年(1679)进士，官至左春坊左谕德。本书于明马元调所刊《白氏长庆集》七十一卷本中采录十之三、四，删其
一卷。旧题黄帝(生卒年不详)撰。黄帝，姬姓，号轩辕氏、有熊氏，少典之子。传说炎帝扰乱各部落，黄帝受各部落拥戴，率领各部落在阪泉(今河北涿鹿东南)打败炎帝。后蚩尤扰乱，他又率领各部落在涿鹿(今属河北省)
一卷。晋江熙撰，清马国翰辑。江熙字太和，晋人，官至兖州别驾。《春秋公羊穀梁二传评》一书，《隋书·经籍志》著录三卷，不著撰人；《旧唐书·经籍志》题为江熙撰。该书久佚，清人马国翰从注疏中辑录十九条，厘为一
二卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《广宏明集》辞条。《四分律合注戒本》作于唐贞观八年(634)，为一卷本。永徽二年(651)重修后成二卷本。道宣不偏执师传，唯一律本录经文释义。每戒立目，以示纲领，各
一名《吕新吾先生闺范图说》，四卷。明吕坤(详见《四礼疑》条)撰。此书是吕坤为山西按察使时所作，共四卷。前一卷为嘉言，皆采六经及《女诫》、《女训》诸文为之训释。后三卷为善行，分女子、妇人、母道各一卷。先
二卷。清万斯大(1633－1688)撰。斯大字充宗，晚号跛翁，学者称竭夫先生。浙江鄞县人。曾从学黄宗羲。入清后，不满清统治，弃举子业，研习诸经，尤精《春秋》、《三礼》。其治《礼》不拘汉、宋，不盲从前儒
二卷。附《阴符经注》一卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。《道德经》流传至清代，为其作注者已达数十家甚至上百家。众家之注各立一说。自清世祖福临始，对诸家之说概而论之。或非以“失其意”，或议为“