词语吧>历史百科>四库百科>柳枝集

柳枝集

二十六卷。明孟称舜(详见《酹江集》十卷残本)编。此集题孟称舜评点、潘可传订正。收元、明人杂剧二十六种,其内容多写爱情故事。风格以“婉丽”者为主,取柳永“杨柳岸,晓风残月”之句意,名为《柳枝集》。其中元人杂剧十六种,明初人杂剧七种,编者自著三种。元杂剧为郑德辉二本:《倩女离魂》、《翰木枫云》,马致远一本:《青衫泪》;乔吉三本:《两世姻缘》、《扬州梦》、《金钱记》;关汉卿二本:《玉镜台》、《金钱池》;白仁甫一本:《墙头马上》;杨显之一本:《潇湘雨》;张寿卿一本:《红梨花》;李好古一本:《张生煮海》;吴昌龄一本:《猪八戒》(实为杨纳《西游记》杂剧的第四本);石子章一本:《竹坞听琴》;尚仲贤一本:《柳毅传书》;无名氏一本:《度柳翠》。明杂剧为王子一一本:《误入桃源》;谷子敬一本:《城南柳》;贾仲明二本:《对玉核》、《萧淑兰》;周宪王(朱有燉)三本:《小桃红》、《庆朔堂》、《牡丹仙》;孟称舜三种为《眼儿媚》、《桃源三访》、《花前一笑》。此集以臧懋循的《元曲选》为底本,斟酌他本加以改定。凡所更动之处,多于上方出以批注,说明取舍的始末。臧懋循的擅自增改,可借此书的疏注得以证明;各本的优劣之处,亦可借此疏注得以知晓;孟称舜润色的缘由亦自可见。本书的价值在于保存了一些元、明杂剧的本来面目,可资借鉴。但也偶有因袭《元曲选》而导致错误的,有的评论亦有偏颇之处。本书中的《误入桃源》和《对玉梳》的第一折已残缺,有的亦间有残页,可知本书也是残本。有明刊本。

猜你喜欢

  • 化人游

    清丁耀亢(详见《表忠记》)撰。此剧共十出,写作者托言浙中士人何皋访道出游,成连导之入海。上仙如王阳、左慈、李白、杜甫、易牙、陆羽、西施、赵飞燕等人皆来会之,遂为之设宴,递饮射覆,极尽款洽,船行到弱水地

  • 御注道德真经

    ①四卷。唐李隆基(685-762)撰。李隆基,即唐玄宗、唐明皇。李隆基崇尚道教,撰有《御注道德真经》四卷、《道德真经疏》十卷。《御注道德真经》,又称《道德真经注》。唐以前研究《道德经》并为其作注者,有

  • 通介堂徐氏传略

    一卷。撰者不详。该书分国史列传、先世事略两部分。列传四篇,即徐湛恩、徐绩、徐锟、徐泽醇。事略五篇。据载,徐氏为明朝开国大将徐达之后,明末家于辽阳,后从清军入关,遂为正篮旗汉军人。泽醇次子徐桐官至大学士

  • 四书古人典林

    十二卷。清江永(详见《四书典林》)撰。是书分帝王、古贤、圣贤、诸侯、大夫、杂人、列女各部,凡二百余人,大旨为举业而作,但跟坊行诸本迥然有别。向来援引错谬,江永都一一为之订正删削,其中尤其重要者,如孔子

  • 大隐楼集

    十六卷。明方逢时(约1556前后在世)撰。方逢时,字行之,一字兆行,号金湖。湖北嘉鱼人,生卒年未详。嘉靖二十年(1541)进士,除江苏宜兴知县,征收户部主事,改工部、历员外郎中,出为宁国知府,迁广东副

  • 华夷译语

    一卷。明火源洁(生卒年不详)奉敕撰。火源洁系蒙古人,洪武时(1368-1398)官翰林侍讲。钱曾《读书敏求记》作“史源洁”,误。此书成于洪武二十二年(1389),刘三吾序云:“元初未制文字,借高昌之书

  • 南阳府志

    十二卷,明杨应奎纂修,曹鼎、谢崇补遗,张嘉谋校注。杨应奎,字文焕,山东益都人。明正德六年(1511)进士,嘉靖初年来任。张嘉谋(1874-1941),字中孚,自号梅溪钓徒,邑人。光绪二十三年(1897

  • 何氏公羊解诂三十论

    三卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。他在写了《穀梁春秋经传古义疏》后,想改注《春秋公羊传》。他认为,清代学者刘逢禄《公羊春秋何氏解诂笺》所言多为小节,而且间或引据其他二传以乱何休之义。因此他综括何休《

  • 后汉书

    一百二十卷。范晔(398-446)、司马彪撰。范晔字蔚宗,南朝宋史学家,顺阳(今河南淅川县)人。他“少好学,博涉经史,、善为文章,能隶书,晓音律”(沈约《宋书·范晔传》)。是个学识渊博,有才华,有成就

  • 太古堂集

    二卷。明高宏图(?-1645)撰。高宏图,字研文,一字子犹,号斋,山东胶州人。生卒年不详。生年不详。万历三十八年(1610)进士。官至南京户部尚书。福王时为东阁大学士。南京破后,不食而死。事迹具《明史