五卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。道教中常有假托神、人相遇之事以感众。杜光庭撰《神仙感遇传》，就是辑录古今之人与神仙感应相遇之事，令人去向往追求。书中记述人神相遇的故事七十五条，每条都以遇仙者名号为题。所记故事虽为道家假托神异之说，但往往引之有据。如《李筌》条，是采自《阴符经注序》；《虬髯客》条，出于唐人小说，如此等等，知其并非杜撰。据此书第五卷末称“后有缺文”，知其非全，不知除此七十五条之外还缺多少条。据《宋史·艺文志》著录“杜光庭《神仙感遇传》十卷”，今存只有五卷，说明缺佚很多。《云笈七签》第一百一十二卷收载此书所述四十四条，可与此本相参阅。现存宋《云笈七签》(节选)本、明《道藏》本、《道藏举要》本，清《四库提要》据两淮盐政采进本，著录于道家类存目。
一卷。宋侍其良器(生卒年不详，里贯亦无考)撰。良器官左朝散大夫，知池州军事。此书取梁周兴嗣《千字文》所遗之字，仿其体制，编为四言韵语，词采也比较可观。其孙曾刻石于浯溪，后有乾道乙酉(1165年)乡贡进
二卷。明周拱辰撰。拱辰字孟侯，桐乡(今浙江桐乡)人，明于经字。明亡隐居，屡征不起。著有《公羊墨史》二卷、《南华真经隐史》九卷、《离骚草木史》十卷、《离骚拾细》一卷、《圣雨斋诗文集》十卷、《问鱼篇》一卷
四卷。明戴光启、邵潜同编。光启字方廷。潜字潜夫，皆江都(今属江苏)人，生卒仕履均不详。关帝即三国刘蜀大将关羽，有关他的事迹，元明间，胡琦、吴浚、吕楠、胡三省诸人皆曾各纂辑成书，戴光启、邵潜二人有感于诸
六卷。清宋庆常撰。庆常字香樵，辽宁铁岭人。生卒年待考。嘉庆年间举人，官贵州知府，后改官江南知州。该《诗钞》共六卷，包括《趋庭学对草》，《黔南侍游草》，《海天泛游草》，《吴中重游草》，《咏蓼莪吟草》，《
七卷。清姜绍书撰。姜绍书字二酉。丹阳(今安徽当涂县内)人。所著《韵石斋笔谈》中自称前明时曾为南京工部郎。其它则不可考。此书前四卷是辑明代画家，从洪武直至崇祯，共二百零一人。第五卷为女画家史，共二十二人
一卷。明末清初人边大绶撰。边大绶，字长白，河北任邱人，生卒年不详，明崇祯时曾任米脂县令。在任时曾掘李自成祖李海、父李守忠墓。崇祯末年，在山西泽州被李自成军俘获，一路西行，后乘间潜逃，匿至任邱乡里。降清
五十卷。令狐德棻(583－666)撰，令狐德棻，唐初史学家，宜州华原(今陕西耀县东南)人。高祖入关，他任大丞相府记室，后累迁至礼部侍郎、国子监祭酒、弘文馆、崇贤馆学士。唐初书籍散亡，他建议购求，使专人
八卷。清林云铭(约1673前后在世)撰。林云铭，字西仲，侯官(今属福建)人。生卒年不详。顺治十五年(1658)进士。任徽州通判。耿精忠之乱，云铭方家居，被囚十八日，清兵破关，始得释，又尝寓居杭州。著有
清刘光第(1859－1898)撰。刘光第，字裴村，四川富顺人。光绪九年(1883)进士。官刑部主事，戊戌因陈宝箴荐，与杨锐、谭嗣同、林旭同充军机章京，参与新政，八月太后训政，六人同被诛，史称“戊戌六君
五卷。明黄克晦撰。黄克晦，字孔昭，号吾野，福建惠安人。生卒年不详。克晦少时善画，《御定佩文斋书画谱》列之画家传中。其诗有《金陵游稿》、《匡庐集》、《北游草》、《金台诗》、《宛城集》、《五羊草》、《西山