一卷。南齐褚澄(?一483)撰。褚澄，字彦道，阳翟(今属河南禹县)人，出身世宦家庭，娶宋文帝刘义隆女庐江公主，拜附马都尉，后入齐为吴郡太守等职。褚澄酷爱医学，善望诊切脉，医技超绝，时人崇敬若神。褚澄著《医论十篇》，世称《褚氏遗书》。该书系唐人从褚澄椁中发现石刻整理而成，宋嘉泰间刊刻行世。《四库提要》评价其书于《灵枢》、《素问》之理颇有发明，“其论寡妇僧尼必有异乎妻妾之疗，发前人所未发；而论吐血便血饮寒凉百不一生，尤千古之龟鉴。”怀疑此书为宋时精医理者所著，而伪托褚澄之名以传世。该书前有唐萧渊序，又有释义堪序，后有丁介跋。《四库提要》认为：“其序跋当亦后人所附会。”此书篇幅简短，以说理为主，重视精血津液学说，对血证及妇科颇有创见，影响后世。有宋嘉泰元年(1201)刊本，清光绪十七年(1891)儒雅堂刻《六醴斋医书》本等。
三卷。清汪喜孙撰。喜孙字孟慈，后改名喜荀，嘉庆十二年(1807年)举人，官至怀庆知府。喜孙传家学，长于考据，此编乃述其父汪中学行之作，因喜孙生九岁而中殁，故谓之《孤儿编》。汪中(1744－1794)字
七卷。明陈世浚(生卒年不详)撰。世浚字学元，闽县(今福建省福州市)人。此书成于崇祯十二年，前有自序，称题于“九龙学署”。清代流县有地名九龙滩，可能世浚曾做过该县学官，书稿也完成于该地。五经各为一卷，加
三卷。晋李瀚(见《蒙求集注》)撰。宋徐子光注。陈振孙《书录解题》及《宋史·艺文志》皆作八卷。通行有二本。其一为二卷，为徐子光原注本。此本分为三卷。凡徐子光注中陈振孙所谓兼及他人事者，均被删去。而每句之
二十六种，六十一卷。清徐乃昌(见《鄦斋丛书》)编。丛书汇辑清代学者著作，以考证为主，多罕见之本。如程际盛，关于声韵训诂的著作，不下数十种，丛书收入他的《周礼故书考》一卷。张宗泰，对《孟子》、《周官》、
十五卷。明李承芳(1450－1502)撰。李承芳，字茂卿，号东峤居士，嘉鱼(今湖北嘉鱼县)人。明弘治三年(1490)进士，授大理寺评事，升寺副，后病归乡里卒。著有《东峤集》。是编为承芳诗文集。凡十五卷
一卷。清江永撰。这是一部说明等韵学名词及原理的著作。书中凡十一辨，并附以一论。要点如下：①辨平仄。平声为平，上去入为仄。平声平，仄声短。平声空，仄声实。平声如击钟鼓，仄声如击土木石。②辨四声。前人以“
八卷。清王文烜撰。王文烜字遂升，上元(今江苏省江宁县)人，生卒年不详。从此书自序中可知他是康熙、雍正年间人，以教书为业，为诸弟子讲解经义，因此，次第编辑五经讲义、先辈毛诗讲说，编订成此书。此书把《朱子
三卷。明吴道南(生卒年不详)撰。吴道南字会甫，崇仁(今属江西)人。万历进士，历任编修，礼部右侍郎、礼部尚书、东阁大学士等职，颇有时望。后以科场事为言官弹劾，力求告归。著有《巴山草》、《河渠志》等书。明
一卷。明马一龙(1490－1562)撰。马一龙，字负图，一字应图，号孟河，溧阳(今江苏溧阳)人。嘉靖二十六年(1547)中进士，官至国子监司业。马一龙辞官后，亲自从事农业生产，痛感农夫不会讲哲理，而那
十四卷。清黄任撰。黄任，字莘田，福建永福人。康熙四十一年(1702)举人。官广东四会县知县。鼓山在福州府城东三十里。清僧善缘著灵源集。黄用中改为鼓山志。后谢在杭、徐兴公、僧元贤相继纂辑。黄任认为，旧志