词语吧>历史百科>四库百科>西堂乐府六种

西堂乐府六种

清尤侗(1618-1704)撰。尤侗,字展成,号悔庵,又号艮斋,江南长洲(今属江苏)人。明崇祯八年(1635)录为生员,其后五试不第。顺治五年(1648)以贡生授永平府推官,因鞭挞旗丁被免职,只任职三年。康熙十年(1671)举博学鸿词科,授翰林院检讨,曾参加修《明史》,后以年老辞官归里。此书由传奇一种、杂剧五种组成。传奇《钧天乐》是影射作者自身,慨叹仕途坎坷,抒发个人牢骚的作品。此传奇作于顺治十四年(1657),分上、下两本,写沈子虚才华横溢,却应试落第,而贾斯文等不学无术,却因财势得以中试。沈子虚便上书揭发时弊,反被乱棒打出,哭诉于霸王庙的神像前,申述抑郁不平之气。后天界考试真才,沈子虚得中状元,赐天宴,乐部奏“钧天乐”,并由天帝许婚,夫妻得以团圆。此传奇揭露了封建社会黑白倒置、奸宄横行和科举制度的腐朽。吴梅《顾曲尘谈》评论说:“其词戛戛独造,直步元人,而牢落不偶之态,时见于楮墨之外。”杂剧《读离骚》写屈原怀沙而死,神女入梦,宋玉为其招魂的故事,刻划了屈原不与权奸小人同流合污的高洁品格。该剧曾传入宫中,深得顺治皇帝的赏识,欲擢拔尤侗,惜顺治不久崩逝。杂剧《吊琵琶》写昭君出塞和蔡文姬吊青冢的故事。杂剧《桃花源》写陶渊明入桃花洞成仙的故事。杂剧《黑白卫》写侠女聂隐娘的故事,取材于晚唐裴铏《传奇·聂隐娘》。杂剧《清平调》写李白咏诗得到杨贵妃赏识之事。尤侗《答王士祯书》中说:“闺阁怜才胜试官十倍,假使太白果中状元出林甫、国忠之门,可耻孰甚,何如玉环一顾荣于朱衣万点乎?”这六种戏曲均作于六十一岁之前屏居在家之时,表现了对时世的感慨怨愤。王士祯赞其词曲“激昂慷慨可使风云变色,自是天地间一种至文”。周亮工称其曲“响激飞湍,气吞崇岳,慷当以慨,有元人遗气。”尤侗擅长诗文,精于音律,词典成就较高,说白则较为艰深古奥。本书附于《西堂全集》本之后。有康熙间刊本、民国间上海文润楼石印本。

猜你喜欢

  • 陈文冈集

    二十卷。明陈棐(约1550年前后在世)撰。陈棐,字文冈,鄢陵(今河南许昌市东)人。生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士,官至甘肃巡抚。是集凡二十卷。诗文多为率笔而就,奏疏也多迂论。故不以诗文名。是集

  • 陈簠斋写东武刘氏款识

    一卷。清陈介祺编。陈介祺,详见《簠斋金石文字考释》条。原与张廷济所写《清仪阁集古款识》合印。书中所录器目,乃刘喜海所藏之拓本,非刘氏所藏之器。但以拓本为刘氏所藏,故仍以刘氏题其书名。书中拓目之下,陈氏

  • 王筠校本说文解字篆韵谱

    五卷。清王筠校。王筠生平著述,见《说文句读》。此乃王筠《说文韵谱校》的稿本。王氏以其所得的李雨村刻本为底本,校以翁方纲校本。其篆字之误者,皆据大徐本改之,而别录脱文、羡文于后。韵字错见者,皆注其本字之

  • 菽园杂记

    十五卷。明陆容(1436-1494)撰。陆容字文量,号式斋,太仓(今江苏太仓)人,与张泰、陆釴齐名,时号“娄东三凤”。成化二年进士,官至浙江右参政。除本书外,还著有《式斋集》并行于世。本书为札记文体,

  • 观树堂诗集

    十四卷。清朱樟(约1711年前后在世)撰。朱樟字亦纯,一字鹿田,号慕巢。钱塘(今浙江杭州)人。康熙举人,官至泽州知府。其诗为《叱驭集》一卷,入蜀时作;《问绢集》一卷、《白舫集》二卷、《古厅集》四卷,皆

  • 讯斋遗稿文钞

    二卷。《诗钞》一卷。清褚维垕撰。浙江余杭人。生卒年和事迹未详。此编文钞二卷。卷一收文十一篇。卷二收文十篇。诗钞一卷,包括古风、律诗、绝句,计五十首。卷首有其侄谭廷献撰叙,称太守之学于史,平生文章长于纪

  • 西汉年纪

    三十卷。宋王益之撰。益之字行甫,象之兄,南宋婺州金华(今属浙江)人。淳熙进士。官至大理寺直。谙熟两汉掌故,著有《西汉年纪》、《汉官总录》、《职源撮要》。该书记西汉一代史事。取材《史记》、《汉书》,旁及

  • 释摩阿般若波罗蜜经觉意三昧

    一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《释摩阿般若波罗经觉意三昧》共六章,即第一,辩法相。第二,释觉意三昧名。第三,方便行。第四,明心相。第五,入观门。第六,证相门。辩法相谓心性空

  • 汪穰卿年谱

    一卷。清汪诒年编撰。该谱记其兄汪康年生平事实。康年字穰卿,浙江杭县人,光绪十八年(1892)进士。曾与梁启超在上海创办《时务报》,在京师创办京报《刍言报》。辛亥革命后,因闻政府将起用袁世凯,忧甚而卒。

  • 残本盛世新声

    五卷。不著撰人。本书前载一《序》说:“予尝留意词曲,间有文鄙句俗,甚伤风雅,使人厌观而恶听,暇日逐一检阅,删繁去冗,存其脍炙人口者四百余章,小令五百余阕,题曰《盛世新声》。”为编者自序。序后题正德十二