一百卷。宋潘自牧(生卒年不详)撰。据浙江《通志》记载，潘自牧为金华(今属浙江省)人，庆元二年进士。官为龙游令。本书题曰“教授”，可能是著书时的官名。此书分门隶事。全书一百卷中叙天道者五卷，叙地理者二十卷，叙人事者六十四卷，叙物类者仅十一卷。详其大而略其细，与其他类书略有不同。其中性情议论诸部子目，未免有些琐碎。所见较早刻本为明万历己卯刊本，卷首题中宪大夫、大名府知府、前监察御史东鲁王嘉宾补遗字。可见此本已非潘自收之旧本。又陈文燧序称其先世于闽蜀得到此书的前编，后又于吴越得到此书的后编，然后合并而成，可见此书已失真，因为此书本来就无前后编之分。有明万历乙卯(1579)刊本、《四库全书》本。
一卷。清洪亮吉撰。(洪亮吉参见伊犁日记条)。洪亮吉于嘉庆五年(1800)二月十日抵达戍地，至闰四月三日特旨释还。居戍所计不到百天。此编为洪亮吉在戍所条记山川、物产、遗闻、琐事，共五十多则，也无所考证发
一卷。不著撰人姓名。全书首尾完整。总目之后分为二十五节，分别述解二十五等人。每节首先解释命名的含义，其次描述其人行状，很多地方使用了俚语，有的地方还用了古韵。全书无图，大致为中唐人氏所著。二十五等人为
八卷。清万斯同(1638－1702)撰。万斯同，字季野，浙江鄞县人。黄宗羲学生，精史学。南明鲁王监国，授户部主事。康熙十七年(1678)拒应博学鸿儒科，次年以布衣与修《明史》，不受俸，不署衔，前后历十
八种，八卷。不著编者姓氏。所收子目书为：《钟情丽集》一卷，玉峰道人撰；《双双传》一卷，江都禹梅金撰；《三妙传》一卷，不著撰人姓氏；《天缘奇遇》一卷，不著撰人姓氏；《娇红传》一卷，不著撰人姓氏；《三奇传
一卷。宋范成大(详见《桂海虞衡志》)撰。是书成于淳熙丙午(1174)年间，主要记所居范村之菊。书前首叙菊花为高洁之花，养生上药，古代名人贤士无不爱之。爱者既多，种者日广。菊品多至七十多种，范村所植三十
二卷。清杨方达(详见《易经图说会通》)撰。《尚书通典略》专为考辨《尚书》典故而作。其书力主东晋梅赜所献古文《尚书》非为伪作，认为马融、郑玄诸人皆未见真古文《尚书》而仅见汉成帝时张霸所献伪古文《尚书》。
四卷。明袁忠彻编。袁忠彻字静思，鄞县(今属浙江省)人。其父袁珙精于相术，尝断朱棣当有天下，及朱棣及位为明成祖，袁珙被任官太常寺丞。袁忠彻承其父传，也精相术，曾任官尚宝司少卿。著作有《人相大成》、《凤池
一卷。原题吴唐滂(252－?)撰，清马国翰辑。唐滂，字惠润，三国时吴人，生于吴太元二年(252)，撰有《唐子》十卷，约成书于吴亡入晋之后，其书早已亡佚。清马国翰从《意林》、《北堂书抄》、《艺文类聚》、
九卷。清朱泽沄(生卒及事迹不详。)撰。朱泽法字湘陶，号止臬，江苏宝应人。朱泽沄终身不仕，讲道锡山，通书关中，皆阐明紫阳之学。年六十七，吟邵子诗别亲友，怡然而逝。有《朱子圣学考略》、《王学辨》、《止泉文
六十五卷。陈寿(233－297)撰。陈寿字承祚，西晋史学家，巴西郡安汉县(今四川南充市)人。陈寿撰《三国志》属私人著撰。因为他“少好学，师事谯周”(蜀国著名史学家)。陈寿在谯周影响下，对史学有兴趣，他