词语吧>历史百科>四库百科>重校古经解钩沉

重校古经解钩沉

三十卷。清余萧客(详见《古经解钩沉》)撰,柳荣宗(详见《穀梁大义述》)校。本书早已收录于《四库全书》,刊版于乾隆六十年,其后书版归丹徒鲁氏。到道光庚子年重加补葺,嘱托柳荣宗校勘。荣宗通检萧客原注出典,一共纠正误字二百七十五个,补缀脱字八十个。萧客原书系辑录先秦至唐诸儒解经的佚文而成,全书体例,“以传从经,钩稽排比,一一各著其所出之书。并仿《资暇集》、《龙龛手镜》之例,并著其书之卷帙,并示征文。又经文同异,皆以北宋精本参校,正前明滥版之讹阙”(《四库全书总目提要》)。对经文文字不同的,则用小字注在经文本字旁边,但刊本或有或无。荣宗依照旧体例一一加以校补。其《书》、《传》原引错误之处,如《尧典》“至于岱宗柴”,《公羊》疏引郑注说:“柴者,考绩燎也”,“燎”字上当脱漏“柴”字。又“同律度量衡”,《史记集解》引郑注:“同音律”,“音”当作“阴”。《左传·襄公十九年》:“诸子仲子戎子”,《御览》引服注:“诸子妾生子氏”,“生”当作“姓”。又《十一年》:“习慎习盟”,《仪礼》疏引失名注:“至讹不可读”,荣宗认为书缺有间,不敢意为增改。以上数例,已足见其矜慎。书前有陈维谦序,柳荣宗记,又列总校陈维谦等四人,分校陈以琮等八人,实际上全系柳荣宗个人之力。有道光二十年刊本,《四库全书》本,光绪二十一年杭州竹简斋石印本,民国二十五年补刊影印本。

猜你喜欢

  • 曹月川集

    一卷。明曹端(1376-1434)撰。曹端,字正夫,学者称月川先生,渑池(今属河南)人。做过霍州学正。学宗朱熹。提出“理驭气”说,主张“事事都于心上做工夫”。从维护儒学正统出发,反对佛、老,认为“佛氏

  • 通言

    一卷。宋吴沆(详见《易璇玑》)撰。此书属语录体,其言间有可取,如曰:“不求过于人而人不能及之者,善道也;不求合于人而人不能离之者,善德也。”又曰:“立朝廷而后见山林之志,享富贵而后见贫贱之节。”其书亦

  • 滁阳志

    十四卷。明戴瑞卿等纂。戴瑞卿,字孝隆,赤城人,万历三十八年(1610)来任滁州知州。滁邑旧为永阳,而州志的纂辑,则始于宋淳熙中法曹恭维所著《永阳郡志》,其书世无刻本。及至明永乐四年(1406),州守东

  • 周易故训订上经

    一卷。清黄以周撰。黄以周字元同,号儆季,浙江定海人。同治举人。晚年特荐授内阁中书衔。曾主讲南菁书院十五年,著述甚丰。作者在此书序中称“学者必广搜古注,互证得失,务求其是。若夫舍古求是,讵有独是。然学必

  • 平山冷燕

    二十回。原刻本不题撰人,有天花藏主人序,观其内容实为作者自序。后来刊本有题“荑秋散人”、“荑狄散人”、“荻岸散人”、“夷荻山人”者。清代有人认为作者是康熙年间秀水(今浙江嘉兴)人张匀或张劭,但证据不足

  • 古尊宿语录

    四十八卷。明代释惠然等集录。《古尊宿语录》宋代颐藏主集,四十八卷。其颐藏主集的《古尊宿语录》一书,广采南岳怀让以下马祖、百文、临济、云门、真净、佛眼、东山等四十余家唐、宋禅师语录,多为《景德传灯录》所

  • 秘传证治类方

    见《证治要诀类方》。

  • 墨经

    一卷。宋晁贯之撰。晁贯之,字季一,生卒年不详。曾任检讨官,平生无其它嗜好,唯见墨,喜动眉宇。精于制墨,尤善和胶之法。著有《墨经》。《墨经》是一部论述制墨之书。全书共论述二十个问题:一论松,主要论述造墨

  • 书林外集

    七卷。元袁士元撰。士元字彦章。生卒年不详。鄞县(今属浙江)人。因荐授县学教喻,寻授翰林国史院检阅官,不就。其集有卮素序,称其文清丽可喜,但往往粗浅多累句。如《寿吕瀛海》诗云:“我方而立足先弱,公到古稀

  • 恬退翁后录

    四卷。清代嗣法门人实济(生卒年不详)等编。实济等编的《恬退翁后录》一书,主要记述了清代杭州理安寺沙门释明鼎的事迹。明鼎,俗姓冯,字调梅,号粟庵,晚年自称恬退翁。黄梅(今属安徽省境内)人。他自幼读书,尤