六卷，清白建鋆修，谌焕模等纂。白建鋆，曾任黔西州知州。谌焕模，平远人。黔西州志自刘永安修后，道光十五年(1835)复经鲁寿崧续修，略有增补。光绪十年(1884)白建鋆来宰是邦，以战乱之后，城经三陷，文献毁尽，故聘谌焕模复修志乘，而成此书。《黔西州续志》光绪十年刻本，兹篇于天文、地理、营建、物产等皆弃之不续，谓岁月有限，迁革无多，故不必多所更张。其官职中则载姓氏而不详仕籍及就任年月。杂记志中诸碑记，则类记事而非记事，类艺文而非艺文。综观全书，可谓当载不载，当详不详。体例混乱，杂芜不清。于清各州志中，实为下乘之作。
三卷。南宋王道(生卒年不详)撰。王道，武士，自题“保义郎差充恩平郡王府指挥使”(见此书原序)。据此书原序，王道称自己志学之年，喜闻道家内丹外丹之学，曾依丹方炼外丹未成，后遇真师指点而悟出修丹之理法，但
二卷。意大利高一志(详见修身西学)撰。《教要解略》是一部耶稣教类之作，此书分上下两卷，上卷撰述天主、圣母、十诫、信经、三位一体、七圣事。下卷撰述形神哀矜之行十四端，真福八端，罪宗七端，向天主三德，四宗
十卷。清冯舒校。冯舒生平见《二冯评点〈才调集〉》条。本书为冯舒侄子冯武所刊。徐陵《玉台新咏》久无善本，明人所刻，多以意增审，全失其真。后赵宦光得宋嘉定八年(1215)永嘉陈玉文刊本翻雕，世乃复见原书。
《易纬》之一。已佚。撰者不详。据四库馆臣考证，《后汉书·樊英传》注举七纬之名，置《稽览图》于《易纬》之首。《隋志》有郑康成注《易纬》八卷，《唐志》有宋均注《易纬》九卷，均篇目不详。《宋志》有郑康成注《
无卷数。清孙炯(生卒年不详)撰。孙炯字挈庵，大兴(今北京大兴县)人，吏部侍郎孙承泽之孙。著有《砚山斋墨谱》一卷。《研山斋珍玩集览》是孙炯的一部杂品之作。此书采取《退谷随笔》中所论述的铜、玉、磁器及笔、
一卷。清常大淳刻。常大淳，生卒年不详。字南陔，官至湖北布政使。道光二十三年(1844)，常大淳得到唐欧阳洵之《小楷千字文》的宋拓本，便摹勒上石，世称《潭印阁法帖》。该帖虽极工美，但与欧法不似，加之帖中
七卷。清孔璐华撰，孔璐华(约1765——1815前后在世)，字经楼，山东曲阜人，孔子七十三代孙女，衍圣公孔庆熔之女，大学士仪征阮元(1764——1849)之继妻。清代诗人。阮亨在《瀛舟笔谈》中评说：“
二卷。清吴楚(生卒年不详)撰。吴楚字小山，四川酉阳人。是书着重训释字义，每说一字，少则数百言，多则逾千言，务为详尽，而于许氏故训，颇多违词，乃是为纠正许氏说解而作。按其所说诸字，如以“帥”为“将帅”之
十四卷。清沈德潜(1673－1769)编选。(生平见《古诗源》条)沈德潜晚年选编其门下士吴地七人之诗成此书。其中有：王鸣盛《耕养斋集》二卷，吴泰来《古香堂集》二卷，王昶《履二斋集》二卷，黄文莲《听雨斋
十种，十四卷。清周在都编辑。周在都为清初河南祥符(今属河南开封)人，生卒年及事迹均不详。其父周亮工号栎园，为前明崇祯间进士，入清后官至户部右侍郎，终于江南督粮道，好古史图画，家中藏书极多，撰有《闽小纪