【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。
历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩提达磨，著 《胎息诀》 一卷。”印度(古称“天竺”) 僧众常以 “菩提”构名，如菩提流支、菩提流志、菩提达磨等。“菩提××” 盖其名耳，时众不知，或将“菩提× ×”一分为二： 以菩提为 “姓”，“× ×”为名，实乃以汉族姓名构造习惯分析认识外族姓氏，自然会造成误会。如 “菩提流志”，人名，本姓迦叶氏。所以称其 “姓” 菩提者，是不对的。然而，“入乡随俗” 因讹传讹，久之，“菩提”之为姓，亦为人所认可，此当仅限於天竺人久留中国者及其后裔。
读音：Āqídài【综】 元人姓。奇尔济苏，阿齐岱氏，见《元史·列传》(24，63)。元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，其注据《元史》云：“《列传》奇尔济苏，阿齐岱氏。”
读音：qiān líng《吕氏春秋》有铅陵卓子，铅陵以地为氏。(见《通志·氏族略》)
读音：zhēn xún夏同姓诸侯，以国为氏。(见《姓谱》)太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有贾后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏。(见《史记·夏纪赞》)
读音：jiāng liáng秦之先为嬴姓，其后公封，以国为姓，有将梁氏。(见《史记·秦纪》)
读音：Hǎ哈姓为少数民族姓氏，蒙古族和回族中多有此姓，来源无考。哈姓如今主要分布在河北、江苏、湖北、河南等省和西北等地。哈姓历史人物有元代延祜年间郡监哈珊，为政期间勤政为民。他曾率众开辟河道，既方
读音：Bùyǎmùqí【源】 清满洲八旗姓。凡三派，出噶哈里、吉阳、黑龙江等地(23，63，180，260)。【变】 ①后改为阎氏(180)。②清满洲镶黄旗中有布雅穆奇氏(259)，镶黄旗满洲马甲贝色
读音：zǐ guó郑穆公生子国发，其后为子国氏。(见《世本》)郑公子发，字子国之后。(见《万姓统谱》)
读音：Shù《姓氏考略》收载，其据《淮南子》 注云：“黄帝臣有䜿亥。豎姓始此。(按：原文如此， 姓氏词头与释文用字有别——或作“䜿”， 或作“豎”， 疑“
读音：yí【源】 ①系自子姓。春秋时宋大夫宜僚之后(60，62)。 ②宜，春秋时楚大夫食邑，即今湖北宜城，以邑为氏，见《姓考》(17，62)。③清满洲人姓(23，260)。④台湾土著姓(65)。【望】
读音：Wūsūzhān【源】 清满洲八旗姓。源出金时女真人潘术古氏(23)。世居瓦尔喀什海兰河(23，63，180，260)。【变】 后改为吴氏(180)。历史上少数民族姓氏。《清通志·氏族略》收载。