病证名，指小儿突然或逐渐对周围环境意识完全消失，对外界的刺激不起反应的证候。是由于热与痰内闭所致，其病变部位在心包。热闭大多由温热病邪内传心包，或由吸受夏令暑邪，“暑气通于心”，最易内闭。痰闭系痰迷心窍，其挟湿者多表现为痰浊内闭的证候；挟火者，多表现为痰火薰蒸的证候。热闭宜清热开窍，用牛黄清心丸，或安宫牛黄丸，烦躁明显加服紫雪丹，并可针刺少商、中冲、间使、大椎。痰闭宜芳香开窍，用苏合香丸，高热加至宝丹，并可针刺合谷、内关、尺泽、丰隆。内闭外脱，应开闭固脱并进，开闭参照痰闭的治法，固脱用参附汤加龙骨、牡蛎，双方兼治。若脱症已固，元气大虚，用可保立苏汤(《医林改错》：黄芪、党参、甘草、白芍、当归、白术、山萸肉、枣仁、枸杞、破故纸、核桃肉)内服。
五官之一。为听觉器官。耳的功能靠精、髓、气、血的充养，尤赖肾气的和调。耳的疾患多与肾有关，也和心、脾、肝等脏有关。手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足阳明胃经等经脉均循行于耳。耳与
南北朝时称双生为厘孳。详双生条。
病证名。出《太平圣惠方》第八十七卷。疳热挟肝火上攻于眼的证候。其症初起双目痒涩赤烂，继则红肿热痛，不时流泪，畏光羞明，渐渐白睛生翳，遮满全眼，并有口渴善食而消瘦，发焦，下泄，腹胀，鼻干等。治宜疏肝泻热
书名。5卷。清·叶其蓁撰。刊于1724年。本书分调经、种子、胎前、临产、产后五门，系作者引录前人妇科著作，参以己见编成。叙述每种病证，首先编成歌诀，其次分析病证，介绍治法。惟书中杂有部分迷信论述。
病证名。见《喉科心法》卷上：“还食风，生于关内左右，并无小瘰，亦不浮肿。”类似咽后壁淋巴泡增生。
见《张氏医通》卷十四。即犀角汤第一方，见犀角汤条。
针刺手法名。出明·徐凤《金针赋》。其法先进针至深部(1寸左右)，行紧提慢按六次，觉微凉，再退针至浅部(0．5寸左右)，行紧按慢提九次，此为一度，必要时可反复施术。适用于先热后寒，实中夹虚之症。本法以泻
《苏沈良方》卷十方。朱砂一两，牛黄、冰片、麝香各一分，金箔十四片，粉霜、铅粉各一钱，蜡二两，巴豆一百二十个。为细末，制丸，弹子大，每服三至十丸，夜半后入冰片，米汤送下。治小儿正虚夹积，潮热寒热，脘腹胀
古代养生的一个原则。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬惔又作恬淡，是指生活淡泊质朴，虚无是指心境清静而无杂念妄求。
解剖学同名骨。位于额骨与蝶骨之间，此骨有空泡小孔，是含气骨。