证名。出《素问·五常政大论》。少，通小。即小腹痛。详该条。亦指小腹两旁疼痛。《医学从众录·心痛续论》：“小腹两旁谓之少腹，少腹痛者，乃厥阴肝脏之部，又为胞中之血海。盖胞中之水，主于少阴，而胞中之血，主于厥阴也。痛者，厥阴肝气，不合胞中之血而上行也。肝脏不虚者，当疏通以使之上；肝脏虚者，当补益以助其下。”《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“若少腹痛，疝病为多，然有不尽由于疝者，其为症可辨。如痛而喜按，虚也，宜温补汤。痛不可按，实也，宜温气汤。痛而小便不利，湿热也，宜五苓散加大黄、滑石。痛而胀急，小便反利，死血也，宜和血汤。痛连阴茎，按之则止，肝血虚也，宜补血清热，用当归、生地、白芍、艾草、牛膝、麦冬、丹皮、童便、甘菊。有汗加人参、黄芪、枣仁、五味子。痛如绞急，不可忍耐，小便如淋，诸药不效，酒欲过度也，宜黄芩、木通、甘草三味，煎服立止。痛而按之有块，时胀闷，其痛不移处，瘀血已久也，宜元胡索、肉桂、香附、归尾、桃仁、砂仁。”参见腹痛条。
病证名。即指崩漏。《诸病源候论》卷三十八：“崩中之状，是伤损冲任之脉。冲任之脉皆起于胞内，为经脉之海，劳伤过度，冲任气虚，不能约制经血，故忽然崩下，谓之崩中。崩而内有瘀血，故时崩时止，淋沥不断，名曰崩
眼的八廓名称之一。用八卦配自然界八种物质现象命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即风廓。详该条。
①见《全国中药成药处方集》(青岛方)。连翘、黄芩、栀子、薄荷、防风、玄参、牛蒡子、天花粉、射干、荆芥穗各1公斤，桔梗2公斤，熟大黄250克。为细末，水泛为丸，绿豆大，每服6克，日二次。治肺胃热盛，胸膈
证名。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。亦作捻衣摸床。指患者神昏时，二手不自主地抚摸衣被或床缘的动作。多见于邪盛正虚或元气将脱的危重病候。《伤寒括要》卷上：“循衣摸床，必兼见撮空及怵惕。肝主筋，肝热甚，
病证名。《陈素庵妇科补解》：“妊娠五、六个月，胎气已成，忽患肠风，此风淫伤胃所致。……迁延不愈，胎必受损。治法祛风清燥、除热凉血；或久则用涩脱之剂、宜安荣散。”(白芍、当归、生地、熟地、黄芩、槐角、地
证名。出《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。肺经津气不足而致的喘急。小儿虚喘的发生，多由元气不足，或因病后体虚，或因久咳不止，以致肺气虚弱，不能清肃下降所致。症见喘而呼吸短促，痰声低微，面色白，额上有汗，
《卫生宝鉴》卷十二方。黄芪、麦门冬、熟地黄、桔梗各五钱，甘草二钱半，白芍药、五味子各二钱，人参三钱。为粗末，每服四钱，水煎服，日三次。治因嗽咯血成劳，眼睛疼痛，四肢困倦，脚膝无力。
指全身穴位。《素问·调经论》：“人有精气津液，四支九窍，五藏十六部，三百六十五节。”王冰註：“三百六十五节者，非谓骨节，是神气出入之处也。”三百六十五是约数，当时实际穴位不足此数。
牙齿保健法，即叩齿法。见《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿宜朝暮叩以会神。一云，以集身神，若卒遇凶恶，当叩左齿三十六，名曰打天钟；若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬；若存念至真，叩中央齿，名曰鸣天鼓……每晨起，以
书名。郑守谦撰。本书介绍人体解剖、生理学(包括脏腑、经络、经穴)及胎儿发育等，是一种中西医合参的著作。书中也收入一些涉及八卦及基督教的内容。1923年长沙明道中医学校出版石印本。