词语吧>历史百科>历史典故>题凤

题凤

世说新语.简傲》:“嵇康(三国时魏国人,字叔夜,博学多才,喜好老庄,性体旷达,为竹林七贤之一)与吕安(三国魏东平人,字仲悌,他是嵇康的好友)善,每一相思,千里命驾。安后来,值康不在,喜(嵇康兄)出户延之,不入,题门上作凤字而去;喜不觉,犹以为欣。故作凤字,凡鸟也。”

旧“鳳”字,从“鸟”,“凡”声。可拆为凡鸟二字。俗说凤本是灵异的神鸟,凡庸之鸟正是其反面。吕安提写凡鸟,是讥讽嵇喜是凡庸之辈。正因为嵇喜是庸才,才将凤字理解为“神鸟”,认为是赞誉之意而暗自欢喜。后因以“题凤”比喻高贵者造访,以“凡鸟”讥人是庸才。唐.钱起《钱考功集》卷八《酬赵给事相寻不遇留赠》诗:“忽看童子扫花处,始愧夕郎题凤来。”唐.王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗:“到门不敢题凡鸟,看竹(见本书“看竹”)何须问主人。”


题凤”是访友的典故,表示一种瞧不起的意思。

魏晋时期,竹林七贤之一的嵇 ( xí) 康有个好朋友叫吕安,两人住得很远,但 “每一思念,必千里命驾”,再远也要坐车相会把晤。有一天,吕安非常想念嵇康,便不远千里来到嵇康处,不巧嵇康外出不在家,他的哥哥嵇喜连忙出来迎接,但吕安不肯进屋,而是在门上题写了一个 “凤”字便走了。

吕安也是当时的名士,嵇喜见他题了 “凤”字在门上,非常高兴,以为吕安是在恭维他: 像凤凰那样不凡。高兴之余,有人告诉嵇喜说: “凤者,凡鸟也,他是在嘲讽你是凡夫俗子哩!”

“凤”字的繁体从鸟凡声,字作 “鳳”,拆开了便是 “凡”,“鸟”。嵇喜这才恍然大悟: 怪不得吕安不肯进门与自己交谈呢。

典见南朝宋·刘义庆 《世说新语·简傲》。

题凤”亦作 “题凡鸟”。如唐·王维 《春日与裴迪访吕逸人不遇》: “到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。”

题凤”或 “题凡鸟”今亦见用。如: 武汉大学已故著名经学家、训诂学家、本师黄焯先生,经北京师范大学陆宗达先生及另一位朱先生介绍,与当时的农业银行行长赵元方先生神交数十载,1963年黄焯先生去北京图书馆查校宋版 《经典释文》,由陆先生陪同与赵先生见了面,交谈甚欢。临别时,赵先生以朱笔于黑扇面上题诗赠别云:

卅年朱陆述流风,千里神交想望同。

北道邯郸虚赵女,南来江夏仰黄童。

到门未肯题凡鸟,载酒还需赋草虫。

今日听然成共笑,校书天禄两山翁。

听 ( yín) 然,开口笑貌。几位先生已经作古近三十年,然其诗、情仍在弟子门人心中铭记。


【词语题凤】   汉语词典:题凤

猜你喜欢

  • 飞鸿印雪

    同“鸿爪雪泥”。明宋濂《大夫界寺住持白庵禅师行业碑铭》:“生死去来兮不碍真圆,飞鸿印雪兮爪趾宛然。”见“飞鸿踏雪”。明·宋濂《大天界寺住持白庵禅师行业碑铭》:“生死去来兮不碍真圆,~兮爪趾宛然。”【词

  • 斑衣侍

    同“斑衣戏彩”。宋张元幹《满庭芳》词:“满泛椒觞献寿,斑衣侍,云母分屏。”

  • 陆绩怀

    同“陆绩怀橘”。五代齐己《谢橘洲人寄橘》诗:“洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。”

  • 醯鸡瓮

    源见“瓮里醯鸡”。比喻狭小天地。元张宇《闲述》诗:“何如剖破醯鸡瓮,看取人间大有天。”【词语醯鸡瓮】   汉语大词典:醯鸡瓮

  • 五日京兆

    京兆:京兆尹,西汉武帝时设立的官名,是负责管理京城长安及新丰等12县的行政长官。汉宣帝时,京兆尹张敞与光禄勋中郎将杨恽关系密切。后杨恽因犯大逆罪被杀死,凡与杨恽有关系的人都被免职,只有张敞还在任。张敞

  • 青琐拜

    汉应劭《汉官仪》卷上:“黄门郎,每日暮,向青琐门拜,谓之夕郎。”后因以“青琐拜”称拜官黄门侍郎。唐罗衮《赠罗隐》诗:“向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。”【词语青琐拜】   汉语大词典:青琐拜

  • 缇萦上书

    指缇萦(tí yíng题迎)向皇帝上书陈说意愿。后以此典比喻女儿有孝心,救护父母。缇萦,复姓淳于,名缇萦,西汉临淄(今山东淄博东北)人。是著名医学家淳于意(仓公)之女。汉文帝四年(前176年),有人写

  • 乌乌歌

    同“乌乌击缶歌”。宋陆游《老叹》诗:“乌乌歌罢人谁问?咄咄书成自不知。”

  • 人生莫作妇人身

    旧时感叹女子的苦乐取决于他人,引申指做人不要依附于别人。唐代白居易《大行路》诗:“为君薰衣裳,君闻兰麝不馨香;为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。”

  • 九秋鹰与十月蝇

    唐.张鷟《朝野佥载》卷四:“苏味道才学识度,物望攸归;王方庆体质鄙陋,言词鲁钝,智不逾俗,才不出凡,俱为凤阁侍郎。或问(张)元一曰:‘苏王孰贤?’答曰:‘苏九月得霜鹰,王十月被冻蝇。……得霜鹰俊捷,被