僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
官名。① 领兵将官。汉武帝时，左将军荀彘出辽东，其属有卒正。②新莽郡一级地方行政机构长官。天凤元年(后14)，王莽据《周官》《王制》之文置卒正、连卒、大尹，职如太守。以侯典郡称卒正。1、官名，西汉武帝
官名，汉置，为县佐吏，设在西南边县，掌与少数民族协盟事务，内地无。见《隶释·十五·蜀郡属国辛君造桥碑》。县分职吏名。汉代置于嘉县，见《隶释》一五《蜀郡属国辛君造桥碑》，职掌对“蛮夷”的交涉协盟之事。
官署名。隋炀帝大业三年(607)并司织、司染二署置，改隶少府监。唐初为织染方署，隶太府寺，太宗贞观元年(627)复隶少府监，武则天垂拱元年(685)改少府监为尚方监，织染方署则去方字，为织染署，掌织絍
郡分职吏名。南朝梁置，掌领游军。《梁书·武帝纪下》载大同七年(公元541年)诏书述游军之弊说：“又复多遣游军，称为遏防，奸盗不止，暴掠繁多，或求供设，或责脚步。又行劫纵，更相枉逼，良人命尽，富室财殚。
官名，王莽置此五官，分掌五事之察谏。《汉书·王莽传》：“又置司恭、司徒、司明、司聪、司中大夫及诵诗工、彻膳宰，以司过。策曰：予闻上圣欲昭厥德，罔不慎修厥身，用绥于远，是用建尔司于五事。毋隐尤，毋将虚，
明清考核官员之制度。明初考察、考满之法并行。洪武十四年 (1381) 初定考满之法。其法三年给由，为初考，六年为再考，九年为通考。皆论所历之俸，分为称职、平常、不称职之上、中、下三等。清天聪八年 (1
官名。清朝侍卫处之职官。顺治元年(1644) 设，定员十二人，由署侍卫班领、侍卫什长内遴选。乾隆三十六年 (1771) 始定，同二等侍卫，武职正四品。掌领侍卫之事。
官署名。元朝地方监察机构，世祖至元二十九年(1292)，在武昌路复置监司，称江南湖北道肃政廉访司，监治武昌、岳州、常德、兴国、靖州等路，为江南十道监司之一。
见“笺”。
官名。唐朝后期宣徽北院置，一员，武宗会昌六年(846)宦官刘遵礼 曾充任。五代迄宋，改用士人，为宣徽北院长官，或以检校官为之，或领节度及两使留后，常用以待罢政的勋旧大臣。如阙，则以枢密副使一员兼领，亦