僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
官名，汉置，掌丞相御史事。常侍尚书，即常侍曹尚书。《汉书·成帝纪》：“四年春，罢中书宦官，初置尚书员五人。”注：“师古曰：《汉旧仪》云尚书四人为四曹：常侍尚书主丞相御史事，二千石尚书主刺史二千石事，户
官名。辽朝设，为东京宰相府官员，在右相下。
宦官名。北齐置，长秋寺中宫仆署次官。
官名。元置，为通政院的副长官，见“通政院”。
官署名。管理佛教事务之机构。唐朝僧尼初隶礼部祠部司，文宗开成 (836—840) 中设左、右僧录司，掌众僧事。宋承唐制，置左、右街僧录司，掌寺院僧尼帐籍和僧官补授事务。神宗元丰 (1078—1085)
官名。清末学部之职官。光绪三十二年(1906)设。左、右各一人，正三品。佐尚书、侍郎管理全部事宜，并分别各司事务，稽核五品以下各职员功过。
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)职员令定为六品上，二十三年复次职令，改为从六品上。(1)武官名。南朝宋始置，为加官、散官性质的将军，秩八品。北魏与北周亦置，用以褒赏勋庸，北魏秩从六品上，北周秩
①泛指京都官以外的官员。《后汉书·郎��传》： “方今中官外司，各各考事。”② 司隶校尉别称。《三国志·崔林传》： “及为外司，万里肃齐。”崔林时为司隶校尉。③ 州属吏。《
指诸侯国。古代帝王以藩屏王室，故称藩国。《史记·吴王濞传》：“高帝亲表功德，建立诸侯，幽王，悼惠王绝无后，孝文皇帝哀怜加惠，王幽王子遂、悼惠王子卬等，令奉其先王宗庙，为汉藩国，德配天地，明并日月。”
道官名。元置，见“县威仪司”。