内官名。南朝宋孝武帝置，为散位之一，明帝泰始元年 (465)废。女官名。汉武帝、元帝之后，掖庭三千，增级十四，充衣为十四级中的第四级。其十四级为：1婕妤，2娙娥，3容华，4充衣，5昭仪，6美人，7良人
见“书写机宜文字”。
皇帝将臣下章奏留在宫中，或存档备查，或暂缓批答交议; 大臣亦借此陈述机密。明朝时为题奏文书处理方式之一。依制题奏批答，或下部议; 留于禁中不答不议，为留中。清朝制度，凡官员有奏章上呈，均需面交(或差小
官名。西晋置。《晋书·宗室传》：“(武帝)太康(280—289)初，(司马泰)入为散骑常侍、前将军，领邺城门校尉。”主邺城城门启闭，人员出入等事务。
犹言“全国之君”，“一国之君”，宰：主宰，主管，掌管。《史记·项羽本纪》：“项羽为天下宰，不平，今尽王故王于丑地，而王其群臣诸将善地。”
官名。管理佛教事务之僧官。明洪武十五年(1382)设于各府僧纲司，府各一人，为僧纲司副长官。品秩未入流，设官不给禄，颁发度牒。与都纲共同掌领一府之僧人。清沿明制，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏
官名，东汉置，掌雅乐制作及演奏。《晋书·乐志上》：“自东京大乱，绝无金石之乐，乐章亡缺，不可复知。及魏武平荆州，获汉雅乐郎河南杜夔，能识旧法，以为军谋祭酒，使创定雅乐。”
参见“太弟中卫率”。
官名。又称“萨满”。清朝内务府掌仪司所属之员役。分掌内廷祭祀祝祷、香供之事。顺治元年(1644)定制，设十二人，内司祝长二人。以上三旗觉罗命妇充任。岁有官用缎、纱、绫、绸、绢、杭绸之赐，月有银、米之赏
见“牌符”。