唐韩愈作。作年不可确知，当与《原道》同时。此篇论当时士大夫毁谤风气及毁谤本原。愈《进学解》尝云自己“动而得谤”，《释言》、《择言解》俱言及其被谗谤之事，此篇亦当有个人感受在。全篇以古之君子责己重而周、待人轻而约与今之君子待己廉、责人详对比成文，而归结今之君子之异于古，即毁谤之原，惟在“怠、忌”而已。“怠者不能修，而忌者畏人修”，于是“事修而谤兴，德高而毁来”。本篇是愈“五原”(《原道》、《原性》、《原人》、《原鬼》、《原毁》)中最具现实针对性及历史借鉴性之一篇。通篇文句，于散漫中具排比，方苞云：“管、荀、韩非之文，排比而益古，惟退之能与抗行。”(《韩昌黎文集校注》卷一引)全文“极滔滔莽莽，有一泻千里之势”(吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七评语)，复慨然有余思，不露爪张牙，不作一仇愤语，即茅坤所谓“感慨古今之间，因而摹写人情，曲鬯骨里，文之至者”(《唐宋八大家文钞》韩文卷九)。
白居易诗歌类别之一。白氏自编诗集，将其诗分为讽谕、感伤、闲适、杂律四类。他在《与元九书》中说：“或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩情性者……谓之闲适诗，独善之义也。”闲适诗多写景状物、遣怀酬答之作
【介绍】：李白《望天门山》诗句。二句写出天门山青山帆影的迷人风景。上句是写船头所见，下句是写岸上山头所见，从不同的角度描写了天门山和长江的壮丽风光。
【介绍】：见李收。
即僧道信。禅宗第四祖。俗姓司马。出家住蕲州广济，住破头山。代宗谥大医禅师。包佶有《双山过信公所居》诗。
【介绍】：白居易作。此诗为元和十四年(819)白居易由江州赴忠州刺史任，于三月过三峡时作。前六句极写瞿塘峡之险，暗用典故，末二句抒情，以眼见之景作喻，贴切自然。南唐后主李煜曾化用此二句为“问君能有几多
【介绍】：见道常。
【介绍】：一作张绰。咸通初应进士试不第。好道术。游盐城，酒醉被系，有献县令陈情诗2首。或传其后升仙。《全唐诗》存诗4首。
【介绍】：白居易作。一作《草》。此为白居易青年时所作名篇，生气勃勃。据《唐摭言》、《幽闲鼓吹》及《旧唐书·白居易传》等记载，作者曾携此诗赴长安谒见老诗人顾况，受赞誉，声名大振云云。经考证白、顾二人不大
文集。唐许彦伯撰。《旧唐书·许彦伯传》谓有集十卷，但该书《经籍志》未著录。《新唐书·艺文志四》著录《许彦伯集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
乐府曲名。一名《陇头水》。《乐府诗集》列为《汉横吹曲》。陇头，陇坻(今陕西陇县)山头，古代由关中通向西北边塞的要道。故此类曲辞多言出塞思乡之苦。《乐府诗集》录唐人曲辞十一首，多五、七言古诗，也有五、七