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取相汉

谓愚陋浅识之人。拾得《诗》之十七:“一群取相汉,用意总无交。”

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    指避世隐居。典出晋陶渊明《桃花源记》:“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。”沈佺期《入小密溪》:“自言避喧非避秦,薜衣耕凿帝尧人。”

  • 下元

    节日名。旧历十月十五日。道家于此日有斋醮活动。韦应物《酬郑户曹骊山感怀》:“先帝昔好道,下元朝百灵。”

  • 陈述

    【介绍】:唐代诗人。河东桑泉(今山西永济)人。生卒年不详。初唐时在世,仕履无考。《全唐诗》存诗一首。事迹见《元和姓纂》卷三。

  • 彭晓

    【介绍】:字秀川,号真一子,永康(今属浙江)人。五代时道士。后蜀孟昶时任祠部员外郎、金堂令。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗2首。

  • 抱膝吟

    《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮躬耕南亩,好为《梁父吟》。”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“每晨夕从容,常抱膝长啸。”后以“抱膝吟”指高人志士抒怀之吟咏。李群玉《长沙紫极宫雨夜愁坐》:“羁栖摧剪平生志

  • 寒灰

    ①犹死灰。西汉韩安国犯法入狱,狱吏辱之。安国曰:“死灰独不复燃乎?”见《史记·韩长孺列传》。后将绝望之情、失意之境喻作“死灰”或“寒灰”。张说《石门别杨六钦望》:“暮年伤泛梗,累日慰寒灰。”李白《赠别

  • 乐府

    本为西汉武帝时设立的一个机构,其使命在于采集、编订民间乐歌,后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后,一些文人沿袭乐府民歌旧题,或模仿民歌或自出新词,亦被称为“乐府”或“乐府

  • 近郭乱山横古渡,野庄乔木带新烟

    【介绍】:郎士元(一作张继,非)《冯翊西楼》诗句。郭,外城。乔木,高大的树木。二句描写登楼眺望所见山水景色和村野气象。景中含情,风格凄婉。

  • 陈商

    【生卒】:?—855?【介绍】:唐代散文家。字述圣。湖州长城(今浙江长兴)人。元和九年(814)进士及第。历户部员外郎等职,会昌元年(841)迁司门郎中、史馆修撰。五年(845),以谏议大夫知贡举,迁

  • 燕昭怜马

    犹燕昭市骏。司空图《退栖》:“燕昭不是空怜马,支遁何妨亦爱鹰。”参见“燕昭市骏”。